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Sinossi
L’Ifigenia in Aulide di Euripide nell’edizione Marsilio del 2001 è l’ultima tragedia del poeta ateniese, rimasta incompiuta alla sua morte e completata postumamente. La tragedia narra gli eventi precedenti alla guerra di Troia: Agamennone deve sacrificare la figlia Ifigenia alla dea Artemide per ottenere venti favorevoli alla flotta greca bloccata ad Aulide. Ifigenia, convocata con l’inganno con la promessa delle nozze con Achille, scopre la verità ma alla fine accetta volontariamente il proprio sacrificio per la gloria della Grecia.
Recensione
L’Ifigenia in Aulide di Euripide, nell’edizione Marsilio del 2001, è l’ultima opera del poeta ateniese — incompiuta alla sua morte nel 406 a.C. e completata da un autore anonimo, probabilmente il figlio. Il testo presenta quindi problemi filologici complessi che l’edizione Marsilio affronta con il rigore critico che caratterizza la tradizione di questa casa editrice.
La tragedia ha una struttura in due parti che molti critici hanno trovato incoerente: nella prima Agamennone è un padre che cerca disperatamente di salvare la figlia dal sacrificio che ha lui stesso ordinato; nella seconda Ifigenia — dopo un monologo iniziale di terrore e supplica — compie una trasformazione improvvisa e accetta il sacrificio come atto eroico per la gloria della Grecia. Questa trasformazione è stata interpretata come difetto drammaturgico o come riflessione sulla manipolazione ideologica: Ifigenia è convinta o si convince a morire per amore della patria.
Il discorso di Ifigenia che accetta il sacrificio — «è giusto che i Greci comandino ai barbari, non i barbari ai Greci» — è uno dei testi più discussi del teatro antico per le sue implicazioni politiche e ideologiche. L’edizione Marsilio offre uno strumento critico solido per affrontare questa complessità.
Consiglio di lettura: fondamentale per completare la conoscenza di Euripide; particolarmente importante per chi si interessi al tema del sacrificio e della manipolazione ideologica nell’antichità.